يرسم وردي على لسان شاعر أغنيته صورة فرائحية مبدعة
للمحبوبة، صورة مغرقة في التوصيف المستمد من البيئة، فيشبهها قائلا: (سأحاول شرح كلمات الأغنية وأتمنى أن أوفق في هذه المهمة حسب فهمي لها مع العلم أن هناك كلمات لم استطع افهمها).
البيت | الشرح |
الصغيرة شجيرة الأراك يا قمر عشرة في سماك | يشبهها بشجرة الأراك وهي الشجرة المعروفة التي تستمد منها المساويك، وشبهها بالقمر وهو ما يزال في يومه العاشر دلالة على الرقة متعة للناظرين. |
الشاغلة روحي وانا قلبي المعاك وين لقيتك لمن اباك، القمر بوبا عليك تقيل.
| ملكتي كل كياني، كيف ارفضك وهل من السهل عليّ ان اجد انسانة مثلك، وآباك من الكلمة يأبى.القمر بوبا عليك تقيل بمعنى سلط عليك القمر شعاعه بكثافة وزادك جمالا. |
الصغيرون الما كبير | صغيرة ليست بالكبيرة تصيب الناس بالهبل. |
الرقيبة قزازة عصير | يشبه الشاعر جيدها كزجاجة عصير في تشكله وطوله. |
السنون براقين يشيل | كناية عن بياض الأسنان، فمن شدة بياضها فهي كالبرق الذي يجهر العيون ويفتك بها. |
مابتحش قشة تناقير | إنسانة منعمة لا تجز الحشيش أو تقوم بالأعمال الزراعية الشاقة فتمسخ جمالها. وقد عرفت الآن السر وراء لماذا يجلب بعض الرجال خادمات لزوجاتهم. |
ما بتشيل جردل على الزير | أيضا كناية عن الراحة فمن شدة راحتها لدرجة أنها لا تقوم بتعبئة الزير بالماء حتى ولو مات الجميع من العطش... فليشربوا من البحر (يشربوا السم الهاري). |
الزراب فوقا تقول حرير | اعتقد انه يشبه جلدها هنا بالحرير (لا اعرف ماذا تعني كلمة زراب). |
شتتي شبال يا أم ضمير | الشبال هنا حركة تفاعلية في رقصة اسمها الحمامة تشتهر بها المنطقة الشمالية، تتثنى فيها الانثى وهي تؤديها كما الحمامة، والشبال بمعنى أنها تقوم بثني رأسها ناحية الرجل الذي يقترب منها فتلثمه بشعرها بحركة كأنها ترمي رأسها في اتجاهه رمي غرائب الإبل، واستخدم الشاعر في ذلك كلمة التشتيت أي النثر وهي كلمة بليغة هنا. |
خلي قلوب الصبيان تطير | هذه لا تحتاج لشرح ولكن أضيف وربما أشياء أخرى تطير اضافة لقلوب الصبيان. |
انتي ريحتك دمور فرير ولا بنت السودان أصيل | دمور فرير وبنت السودان من العطور الفرنسية النسائية الرائجة. |
القمر بوبا عليك تقيل | القمر بوبا بمعنى سلط عليك شعاعه المكثف وزادك جمالا وبهاء ورونقا وألقا وسحرا. |
القديمة قديمة الحمام | القديمة في هذا البيت تعني تصغيرا للقدم... إذ يشبه قدمها من فرط صغرها وجمالها كأنها قدم حمامة. |
الوزيزين في موجو عام | يشبه حركتها أثناء الرقص كأنها وزة صغيرة وهي تعوم في الماء بصدرها، وهي ايضا حركة مثيرة تتميز بها رقصة الحمامة. |
يا مرايقة قليلة كلام | قليلة الكلام (لا اعرف ماذا يعني الشاعر بالمرايقة هل هي من الاصل رائق) |
وا حلاتها لما تقول السلام | ما أحلاها عندما تلقي السلام |
الغزال الفوق في السلم | يشبهها كأنها غزالة ترعى في السلم واعتقد ان السلم نوع من المروج الخضراء. |
المحبة تزيد الألم | هذا البيت غني عن الشرح. |
كلو يوم اصبحلي في هم | كل يوم أصبح في هم بسبب حبها. ربما كان الشاعر ما يزال مراهقا، حيث انه في زماننا هذا صعب ان يصاب المراهق الواقع في الحب بمثل هذه اللوثة. |
سيسبان عودك منظم | يشبهها كأنها شجرة السيسبان التي تمتاز بالطول والرقة. |
شمعدان نفسك يا ام ختم | يشبه نفس المحبوبة التي تلبس الخواتم بالشمعدان، ولا ادري ما علاقة النفس بالشمعدان. |
البرتكان نهدك مدردم | البرتكان بمعنى البرتقال، ومدردم تعني متكور، أي يشبه نهديها كما البرتقال في استدارتهما، وهذا من الأبيات البليغة والتي كانت تهيج فيني منذ الصغر أحاسيس رائعة جدا كانت تسري في أوصالي مثل الخدر واتوه في خيالات مسكرة، واذكر أن هذه الأغنية هي أول ما نقلني من سذاجة التعامل مع النهود كأداة إرضاع فقط واعتبارها مصدرا لإحدى ماركات الحليب وإشباع للبطن، فأدركت من كثرة حرص النساء على تغطيتها انها يمكن ان تكون مصدر لإشباع آخر أحلى وألذ، وأدركت أن أي شيء في الدنيا يحتمل أكثر من استخدام، وتعلمت ان لا انخدع بالمظهر، وهكذا دخلت الى عالم علم الادراك من أوسع أبوابه. عجبي... يا له من (برتكان). |
الجزيرة أم بحرا حما | الجزيرة ربما الجزيرة التي تسكن فيها المحبوبة وهي وسط بحر متلاطم الأمواج. |
فيك روحي وحبي النما | أي سلبت هذه الجزيرة التي تعيش فيها المحبوبة روحه وحبه الذي نما فيها. |
ما بسيبها ان بقت في السما | لن أتنازل عنها حتى لو بعدت في السماء. |
ما بخلي الناس تظلمها | لا تحتاج لشرح. |
روحي في دربك سايمة | بمعنى انه على استعداد أن يبذل روحه رخيصة في سبيلها. |
يا غرق يا جيت حازمة | أي سيخاطر بعبور ذلك النهر يا إما يفوز ويأتي بها أو دونه الغرق والموت، وحازمة من كلمة حزمة أي ربما جاء متأبط بها يا لها من مسكينة. |
الصغيرون ام الجنا يا كريم ربي تسلمها | صغيرة يطلب من الله أن يسلمها ويحفظها. |
تبعد الشر من حلتها | يبعد الشر من المنطقة التي تسكن فيها. |
جننت الأم الولدتها الفي جبل عرفات وضعتها | أرهقت أمها من خوفها عليها، وهي قد أنجبتها في جبل عرفات كناية على طهرها ومباركتها. |
تسلم البطن الجابتها | أي بمعنى أن لا يصيب والدتها التي ولدتها مكروه. |
دي ترباية حبوبتها | قامت جدتها بتربيتها وهذا يعني أنها مشبعة بالقيم السمحة. |
التميرة الفي سبيطتها | يشبهها بحبة التمر الصغيرة التي ما تزال في السبيطة. |
الصفار الصابغ خضرتها | أي حبة التمر التي تأخذ اللونيين الصفار والخضرة. |
معذورة أمها كان دستها | يقصد أن أمها تحاول حجبها عن الناس من فرط جمالها خوفا عليها وهو لذلك يعذر امها. |
وا هلاكي الناس شافتها | ويخشى عليها إذا رآها الناس. |
معذباني أنا ولد حلتها | عذبته من فرط جمالها. |
الدفيفيق الدابو نيئ | الدفيفيق طور من أطوار الرطب وهو ما يزال طري... هكذا يشبهها. |
البسيمتو بتكويني كي | بسمة المحبوبة تكويه كي. |
اهلو ضنو عليها وعلي | أهلها ضنوا عليها وعليه. |
حبك النساني والدي | حبك أنساني والدي. |
ما بخليك ان بقيت حي | يقسم انه لن يتخلى عنها طالما هو حي يرزق. على وزن اغنية سميرة بنت سعيد (مش حا اتنازل عنك مهما يكون). |
يا قصيبة السكر الني | يشبهها بقصب السكر النيئ أي ما يزال طريا ورقيقا. |
نهدك الما رضع جني | نهدها لم يرضع مولود بعد وذلك كناية عن انتصابه في شموخ. |
ووب على أمك ووبين علي | يشفق على أمها وعليه من فرط اهتمامهما بها. |
وفيما يلي بقية الأغنية التي لم يكملها:
القمر بوبا عليك تقيل
الديوان الديمة مقشوش
بالزهور والورد معروش
القمر بوبا عليك تقيل
الديوان الديمة مقشوش
بالزهور والورد معروش
بالحرير الأصلي مفروش
ريحتو مايقوما بلا رتوش
كان دا وصفو ماهو مغشوش
قدروا الساكنينو في الحوش
القمر بوبا عليك تقيل
بحر الدمير العض ونزل
مرة يسقي الفل والنخل
فيهو عام وزينا وقدل
ياهنينة البيك عقلي انشغل
بعت روحي عشان ليك اصل
وانت ابعد لي من زحل
يا قمر بوبا عليك تقيل
المبارك شيخ الضهر
العليك ساكت وفتر
قلي جنيت ولا دستر
واي أنا المرضان مكنتر
جابو لي حكيم خير وشر
قلي يا زول مرضك كتر
سببك كم شلاخا خضر